ал харири вендель таня символы ислама
Ал Харири-Вендель Таня Символы ислама
В исламе, в отличие от других мировых религий, нет традиции создания изображений религиозных символов. Символами ислама являются молитва, хаджж, пост и т.д. Книга состоит из трех частей, в первой рассказывается о языческих культах, существовавших на Аравийском полуострове до появления Корана и установления ислама. Во второй и третьей частях книги рассказывается о сути исламской религии, об основных принципах и истории возникновения и развития ислама, а также о различных суевериях, которые и по сей день живут среди мусульман, но к которым исламское учения относится отрицательно. В книге имеется множество параллельных ссылок на Коран и Библию, что выявляет общее в религиозных учениях христиан, иудеев и мусульман.
79 Руб.
Символы ислама
В исламе, в отличие от других мировых религий, нет традиции создания изображений религиозных символов. Символами ислама являются молитва, хаджж, пост и так далее. Книга состоит из трех частей, в первой рассказывается о языческих культах, существовавших на Аравийском полуострове до появления Корана и установления ислама. Во второй и третьей частях книги рассказывается о сути исламской религии, об основных принципах и истории возникновения и развития ислама, а также о различных суевериях, которые и по сей день живут среди мусульман, но к которым исламское учение относится отрицательно. В книге имеется множество параллельных ссылок на Коран и Библию, что выявляет общее в религиозных учениях христиан, иудеев и мусульман. Обо всём этом и не только в книге Символы ислама (Таня Ал Харири-Вендель) . . . . . . . . 0
219 Руб.
Символы ислама
В исламе, в отличие от других мировых религий, нет традиции создания изображений религиозных символов. Символами ислама являются молитва, хаджж, пост и так далее. Книга состоит из трех частей, в первой рассказывается о языческих культах, существовавших на Аравийском полуострове до появления Корана и установления ислама. Во второй и третьей частях книги рассказывается о сути исламской религии, об основных принципах и истории возникновения и развития ислама, а также о различных суевериях, которые и по сей день живут среди мусульман, но к которым исламское учение относится отрицательно. В книге имеется множество параллельных ссылок на Коран и Библию, что выявляет общее в религиозных учениях христиан, иудеев и мусульман. Обо всём этом и не только в книге Символы ислама (Таня Ал Харири-Вендель) . . . . . . . . 0
219 Руб.
Большаков О. Миниатюры петербургской рукописи «Макам» ал-Харири
Уникальная средневековая арабская рукопись, содержащая 97 миниатюр, неоднократно привлекала внимание исследователей, но никогда ранее не подвергалась столь тщательному анализу. Автор исследовал особенности живописи и композиции миниатюр, что позволило раскрыть еще одну страницу арабской художественной культуры.
2929 Руб.
Большаков О. Миниатюры петербургской рукописи «Макам» ал-Харири
Уникальная средневековая арабская рукопись, содержащая 97 миниатюр, неоднократно привлекала внимание исследователей, но никогда ранее не подвергалась столь тщательному анализу. Автор исследовал особенности живописи и композиции миниатюр, что позволило раскрыть еще одну страницу арабской художественной культуры.
2929 Руб.
Тихрани Мустафа Дилшад Тематическое толкование Нахдж ал-Балаги
Данный тафсир ("толкование") является одним из немногих трудов, посвященных разъяснению многих событий из истории ислама, а также выявлению глубоких смыслов в высокохудожественной речи имама 'Али, объяснению особенностей стилистики и разбору структуры его рукописи. Помимо толкования "Нахдж ал-Балаги" ("Путь красноречия"), работа содержит дополнительный материал: списки книг о "Нахдж ал-балаге", написанных другими авторами, а также словарь слов и выражений Имама и другие документы и доказательства аутентичности его высказываний. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся культурой ислама.
322 Руб.
Тихрани М. Тематическое толкование Нахдж Ал-Балаги
Данный тафсир ("толкование") является одним из немногих трудов, посвященных разъяснению многих событий из истории ислама, а также выявлению глубоких смыслов в высокохудожественной речи имама 'Али, объяснению особенностей стилистики и разбору структуры его рукописи. Помимо толкования "Нахдж ал-Балаги" ("Путь красноречия"), работа содержит дополнительный материал: списки книг о "Нахдж ал-балаге", написанных другими авторами, а также словарь слов и выражений Имама и другие документы и доказательства аутентичности его высказываний. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся культурой ислама. . .
349 Руб.
Тихрани М. Тематическое толкование Нахдж Ал-Балаги
Данный тафсир ("толкование") является одним из немногих трудов, посвященных разъяснению многих событий из истории ислама, а также выявлению глубоких смыслов в высокохудожественной речи имама 'Али, объяснению особенностей стилистики и разбору структуры его рукописи. Помимо толкования "Нахдж ал-Балаги" ("Путь красноречия"), работа содержит дополнительный материал: списки книг о "Нахдж ал-балаге", написанных другими авторами, а также словарь слов и выражений Имама и другие документы и доказательства аутентичности его высказываний. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся культурой ислама. . .
349 Руб.
Ал-Вири Мухсен Изучение ислама на западе
При поддержке Фонда исследований исламской культуры, Организации изучения и подготовки гуманитарной литературы "САМТ" (Иран), и Института востоковедения РАН. Книга иранского исследователя Мухсена ал-Вири основанная на обширной историографии и тщательном анализе фактического материала, знакомит читателя с восточным, точнее, исламским взглядом на западное исламоведение, ориенталистику и восточные исследования. Анализ материала строится на двух типах противопоставлений: западных и восточных подходов к изучению ислама, а также светских (востоковедения и исламоведения) и собственно исламских наук. Книга предназначена для студентов-бакалавров, обучающихся на специальности "Богословие", а также для заинтересованных читателей.
181 Руб.
Ал-Вири М. Изучение ислама на Западе
Книга иранского исследователя Мухсена ал-Вири, основанная на обширной историографии и тщательном анализе фактического материала, знакомит читателя с восточным, точнее, исламским взглядом на западное исламоведение, ориенталистику и восточные исследования. Анализ материала строится на двух типах противопоставлений: западных и восточных подходов к изучению ислама, а также светских (востоковедения и исламоведения) и собственно исламских наук. . .Книга предназначена для студентов-бакалавров, обучающихся по специальности «Богословие», а также для всех заинтересованных читателей. .
202 Руб.
Ал-Вири М. Изучение ислама на Западе
Книга иранского исследователя Мухсена ал-Вири, основанная на обширной историографии и тщательном анализе фактического материала, знакомит читателя с восточным, точнее, исламским взглядом на западное исламоведение, ориенталистику и восточные исследования. Анализ материала строится на двух типах противопоставлений: западных и восточных подходов к изучению ислама, а также светских (востоковедения и исламоведения) и собственно исламских наук. . .Книга предназначена для студентов-бакалавров, обучающихся по специальности «Богословие», а также для всех заинтересованных читателей. .
202 Руб.
Даулатшах ал-Испиджаби Бурхан аз-закарин. Доказательство для поминающих
Издание содержит публикацию двух персоязычных сочинений Даулатшаха б. ‘Абд ал-Ваххаба ал-Испиджаби (ум. 1714), суфийского шайха братства Йасавийа, с подробным историческим и филологическим комментарием. Автор известен как один из активных суфийских проповедников в Дешт-и Кыпчаке рубежа XVII–XVIII вв. Даулатшах ал-Испиджаби был родом из Сайрама (совр. Южный Казахстан), получил образование в Бухаре у йасавийского шайха Мухаммада Шарифа, много путешествовал, несколько лет провел в Тобольске. Сибирские легенды об исламизации приписывают Даулатшаху ал-Испиджаби ключевую роль в «открытии» могил святых вокруг Тобольска и фактически в становлении культа святых в регионе. Книга адресована востоковедам-иранистам, историкам и всем интересующимся историей ислама в России.
659 Руб.
Даулатшах ал-Испиджаби Бурхан аз-закарин. Доказательство для поминающих
Издание содержит публикацию двух персоязычных сочинений Даулатшаха б. ‘Абд ал-Ваххаба ал-Испиджаби (ум. 1714), суфийского шайха братства Йасавийа, с подробным историческим и филологическим комментарием. Автор известен как один из активных суфийских проповедников в Дешт-и Кыпчаке рубежа XVII–XVIII вв. Даулатшах ал-Испиджаби был родом из Сайрама (совр. Южный Казахстан), получил образование в Бухаре у йасавийского шайха Мухаммада Шарифа, много путешествовал, несколько лет провел в Тобольске. Сибирские легенды об исламизации приписывают Даулатшаху ал-Испиджаби ключевую роль в «открытии» могил святых вокруг Тобольска и фактически в становлении культа святых в регионе. Книга адресована востоковедам-иранистам, историкам и всем интересующимся историей ислама в России.
659 Руб.
Хисматулин Алексей Александрович Сочинения имама ал-Газали
Настоящая книга включает в себя практически все широко известные небольшие и назидательные сочинения на персидском языке, вышедшие из-под пера имама алГазали под конец его жизни либо позже ему приписанные. В первой части данного издания представлены подлинные тексты имама, а именно: руководство-пособие для студентов, озаглавленное автором как Зад-и ахират ("Путевой припас для грядущей жизни"); аутентичная часть послания ал-Газали султану Санджару под названием Насихат ал-мулук ("Совет владыкам") и сборник писем имама к различным адресатам под заглавием Фаза'ил ал-анам мин раса'ил Худжжат ал-ислам ("Достоинства людей из посланий Довода ислама"). Во вторую часть включено до сих пор считавшееся подлинным письмо ал-Газали к его уже зрелому ученику, получившее известность в персидском оригинале и арабском переводе под двумя названиями - Эй, фарзанд/Аййуха ал-валад ("О дитя"), а также две известные подделки под сочинения имама. Одна из них - компилятивное письмо к некоему правителю под названием Панд-нама ("Письмо с советами"). Вторая - текст, который был адресован салджукидскому султану и стал известен как под своим собственным названием - ал-Фарк байна ал-салих ва гайр ал-салих ("Разница между благочестивым и неблагочестивым"), так и в качестве "второй части" Насихат ал-мулук, намеренно или механически присоединённой к аутентичному тексту.
797 Руб.
Хисматулин А. Сочинения имама ал-Газали
Настоящая книга включает в себя практически все широко известные небольшие и назидательные сочинения на персидском языке, вышедшие из-под пера имама алГазали под конец его жизни либо позже ему приписанные. .В первой части данного издания представлены подлинные тексты имама, а именно: руководство-пособие для студентов, озаглавленное автором как Зад-и ахират ("Путевой припас для грядущей жизни"); аутентичная часть послания ал-Газали султану Санджару под названием Насихат ал-мулук ("Совет владыкам") и сборник писем имама к различным адресатам под заглавием Фаза'ил ал-анам мин раса'ил Худжжат ал-ислам ("Достоинства людей из посланий Довода ислама"). .Во вторую часть включено до сих пор считавшееся подлинным письмо ал-Газали к его уже зрелому ученику, получившее известность в персидском оригинале и арабском переводе под двумя названиями - Эй, фарзанд/Аййуха ал-валад ("О дитя"), а также две известные подделки под сочинения имама. Одна из них - компилятивное письмо к некоему правителю под названием Панд-нама ("Письмо с советами"). Вторая - текст, который был адресован салджукидскому султану и стал известен как под своим собственным названием - ал-Фарк байна ал-салих ва гайр ал-салих ("Разница между благочестивым и неблагочестивым"), так и в качестве "второй части" Насихат ал-мулук, намеренно или механически присоединённой к аутентичному тексту. . .
1039 Руб.
Хисматулин А. Сочинения имама ал-Газали
Настоящая книга включает в себя практически все широко известные небольшие и назидательные сочинения на персидском языке, вышедшие из-под пера имама алГазали под конец его жизни либо позже ему приписанные. .В первой части данного издания представлены подлинные тексты имама, а именно: руководство-пособие для студентов, озаглавленное автором как Зад-и ахират ("Путевой припас для грядущей жизни"); аутентичная часть послания ал-Газали султану Санджару под названием Насихат ал-мулук ("Совет владыкам") и сборник писем имама к различным адресатам под заглавием Фаза'ил ал-анам мин раса'ил Худжжат ал-ислам ("Достоинства людей из посланий Довода ислама"). .Во вторую часть включено до сих пор считавшееся подлинным письмо ал-Газали к его уже зрелому ученику, получившее известность в персидском оригинале и арабском переводе под двумя названиями - Эй, фарзанд/Аййуха ал-валад ("О дитя"), а также две известные подделки под сочинения имама. Одна из них - компилятивное письмо к некоему правителю под названием Панд-нама ("Письмо с советами"). Вторая - текст, который был адресован салджукидскому султану и стал известен как под своим собственным названием - ал-Фарк байна ал-салих ва гайр ал-салих ("Разница между благочестивым и неблагочестивым"), так и в качестве "второй части" Насихат ал-мулук, намеренно или механически присоединённой к аутентичному тексту. . .
1039 Руб.