sibhematology.ru

Тончу Елена Александровна Российское добровольчество

Книга Елены Тончу «Российское добровольчество» рассказывается о добродетельных и благочестивых людях разных сословий, чье материальное состояние и душевный порыв позволяли им личными средствами и личным участием способствовать облегчению участи бедствующих, прежде всего убогих, больных и сирот, а также не имеющих приюта и возможности обеспечить себе пропитание. Добровольчество приобретало особенно широкий размах в тяжелые для Российского государства времена. По мнению большинства исследователей, период конца XX – начала XXI века характеризуется как «эпоха возрождения благотворительной деятельности и начала становления добровольческого движения как фактора, способствующего развитию гражданского общества».

Тончу Е. Российское добровольчество

Истоки милосердия, благотворительности, добровольчества в России восходят к древнейшим временам. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым, к раненым на полях сражений. Особое место в развитии общественной благотворительности сыграла церковь. Но немаловажны были и внешние факторы, которые отметил В.О.Ключевский в работе "Курс русской истории" - это и основные виды деятельности наших предков: хлебопашество, скотоводство, ремесленничество, а также и затянувшееся по сравнению с другими народами родовое общественное устройство. В своем историческом развитии помощь больным, раненым, нуждающимся выражалась в различных формах: милостыня, общественное призрение, организованная государственная система социальной защиты, сочетающаяся с различными видами общественной и частной благотворительной . . . .

Российское добровольчество. Тончу Е.

Тончу Е. Российское добровольчество

Истоки милосердия, благотворительности, добровольчества в России восходят к древнейшим временам. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым, к раненым на полях сражений. Особое место в развитии общественной благотворительности сыграла церковь. Но немаловажны были и внешние факторы, которые отметил В.О.Ключевский в работе "Курс русской истории" - это и основные виды деятельности наших предков: хлебопашество, скотоводство, ремесленничество, а также и затянувшееся по сравнению с другими народами родовое общественное устройство. В своем историческом развитии помощь больным, раненым, нуждающимся выражалась в различных формах: милостыня, общественное призрение, организованная государственная система социальной защиты, сочетающаяся с различными видами общественной и частной благотворительной . . . .

Тончу Елена Александровна Елена

Имя человека - одна из важнейших черт его индивидуальности. Есть имена артистичные и напевные, есть решительные и целеустремленные - само звучание имени накладывает неизгладимый отпечаток на своего носителя. Имя не только идентифицирует личность, но и несет сакральный смысл. К женскому имени отношение особое. Здесь играют роль не только его идентификационные возможности, значение придается благозвучности, происхождению, соответствию имени характеру и внешнему облику носителя. Серия "Имена женщин России" задумана, чтобы сориентировать в происхождении имен, помочь осознать смысл и значение имени, подобрать подходящее имя для ребенка, а также узнать о знаменитых тезках, прославивших свои имена в мировой истории. Первая книга из этой серии расскажет читателям об имени Елена.

Тончу Елена Александровна Женщина и литература. В 2-х томах

В двухтомнике "Женщина и литература" Елена Александровна Тончу рассказывает о судьбах и творчестве писательниц, поэтесс, народных сказительниц, женщин-издателей, женщин - муз писателей, поэтов, художников, музыкантов, женщин, которые оставили воспоминания и мемуарные свидетельства. В этом издании представлены имена хрестоматийно известные и известные только узкому кругу исследователей. Страницы издания украшают портреты женщин, о жизненном и творческом пути которых повествуется.

Тончу Е. Женщина и литература (комплект из 2-х книг)

В двухтомнике «Женщина и литература» Елена Александровна Тончу рассказывает о судьбах и творчестве писательниц, поэтесс, народных сказительниц, женщин-издателей, женщин — муз писателей, поэтов, художников, музыкантов, женщин, которые оставили воспоминания и мемуарные свидетельства. В этом издании представлены имена хрестоматийно известные и известные только узкому кругу исследователей. . .Страницы издания украшают портреты женщин, о жизненном и творческом пути которых повествуется. .

Тончу Е. Женщина и литература (комплект из 2-х книг)

В двухтомнике «Женщина и литература» Елена Александровна Тончу рассказывает о судьбах и творчестве писательниц, поэтесс, народных сказительниц, женщин-издателей, женщин — муз писателей, поэтов, художников, музыкантов, женщин, которые оставили воспоминания и мемуарные свидетельства. В этом издании представлены имена хрестоматийно известные и известные только узкому кругу исследователей. . .Страницы издания украшают портреты женщин, о жизненном и творческом пути которых повествуется. .

Тончу Елена Александровна Татьяна

Имя человека - одна из важнейших черт его индивидуальности. Есть имена артистичные и напевные, есть решительные и целеустремленные - самозвучание имени накладывает неизгладимый отпечаток на своего носителя. Имя не только идентифицирует личность, но и несет сакральный смысл. К женскому имени отношение особое. Здесь играют роль не только его идентификационные возможности, значение придается благозвучности, происхождению, соответствию имени характеру и внешнему облику носителя. Серия "Имена женщин России" задумана, чтобы сориентировать в происхождении имен, помочь осознать смысл и значение имени, подобрать подходящее имя для ребенка, а также узнать о знаменитых тезках, прославивших свои имена в мировой истории. Вторая книга из этой серии расскажет читателям об имени ТАТЬЯНА.

Тончу Елена Александровна Екатерина

У каждого из нас есть имя, данное при рождении. Имя - часть нашей личности, оно определяет характер, судьбу. Имя - это первое, что становится нашей собственностью в жизни и остается с нами до последнего дня. Как и все на свете, имена имеют свою историю. Они рождаются, живут своей особой жизнью, умирают, а иногда воскресают вновь. Древние верили, что только с обретением имени человек начинает свой путь как личность. Издавна считалось, что изменение имени человека меняет саму его суть. Серия "Имена женщин России" задумана, чтобы сориентировать читателя в происхождении имен, помочь осознать смысл и значение имени, родителям - подобрать подходящее имя для ребенка, а также узнать о знаменитых тезках, прославивших свои имена в мировой истории. Очередная книга из серии "Имена женщин России" расскажет читателям об имени Екатерина.

Тончу Елена Александровна Занимательные налоги

"Перед читателем лежит книга Елены Тончу "Занимательные налоги". Первое, что приходит на ум: можно ли о столь строгой экономической категории, как налоги, писать занимательно? О налогах всегда писали и пишут очень серьезно. Известный церковный деятель и философ Фома Аквинский определил налоги как "дозволенную форму грабежа". Писатель и философ Ш.Монтескье считал, что ничто не требует столько мудрости и ума, как определение той части, которую у подданных забирают, и той, которую оставляют им. В общем, достаточно невеселая тема. Добавим слова одного из авторов Декларации Независимости США Бенджамина Франклина о том, что в жизни нет ничего неизбежного, кроме смерти и налогов". 2-е издание, дополненное и переработанное.

Тончу Елена Александровна Москва милосердная

Новая работа Елены Тончу "Москва милосердная", повествует об истоках милосердия и благотворительности на Руси и в первопрестольной, о великой ценности и силе духовных и культурных традиций, составляющих прочную основу достойного человеческого бытия. Испокон веков милосердие и благотворительность являлись неотъемлемой чертой характера россиян. Еще в период родоплеменных отношений в культуре народов, населяющих Древнюю Русь, стали складываться традиции гуманного, сострадательного отношения к немощным и обездоленным людям, особенно к детям и старикам, как наиболее беззащитным и уязвимым. История русской благотворительности уходит своими корнями в эпоху раннего христианства. Благотворительность как человеколюбие, форма помощи имущего неимущему, проявление сострадания к ближнему была возведена в нравственный принцип. Заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя" практически обязывала верующего накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в тюрьме, присмотреть хотя бы за одним из "малых сих", то есть проявить милосердие.

Тончу Елена Александровна Благотворительная Россия

Прекрасно оформленное подарочное издание с ляссе. Переплет книги украшен тиснением серебристого цвета. Трехсторонний обрез выполнен под серебро. "Дорогие братья и сестры! Перед вами книга, посвященная истории и современному состоянию благотворительности в России. Добрые и сострадательные люди всегда были на Руси, с первых веков своего существования принявшей близко к сердцу заветы Спасителя: Алкал Я, и выдали Мне есть; жавдал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне... истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25,35-36,40). От сердобольных старушек, протягивающих хлеб идущим этапом арестантам, до купцов, дарящих городу приюты, больницы, картинные галереи; от простых крестьян, помогающих соседу-погорельцу, до игуменов монастырей, кормящих в годы лихолетья тысячи голодных, - так выглядела благотворительность в нашей стране в прошлом. В последние годы Церковь получила возможность восстановить это важнейшее свое призвание - служение любви, сострадания, помощи бессильным и убогим. На многих приходах находятся добросердечные люди, которые с радостью помогают ближним: многодетным матерям, инвалидам, одиноким старикам. Стало возможным осуществлять церковное попечение в больницах, тюрьмах, есть и богоугодные заведения (так называли в старину детские приюты и дома престарелых), которые находятся под патронажем Церкви. В расширении церковного социального служения особенно велика роль монастырей, насельники которых, следуя примерам подвигов милосердия подвижников минувших веков, бесплатно кормят неимущих, дают приют бездомным, опекают беженцев и вынужденных переселенцев. Господь сподобил нас жить в эпоху обретения исторической памяти, осознания великой ценности духовных традиций, которые достались нам в наследство от предков и которые надо научиться бережно хранить и приумножать. Тогда и жить всем нам будет легче. Как Предстоятель Русской Православной Церкви сердечно приветствую выпуск этого альбома и благодарю всех, кто трудился над его созданием. Я благодарю также Фонд социальной защиты населения "Замоскворечье", для которого это уже третий издательский проект, посвященный славным страницам нашего прошлого и перебрасывающий мостик к делам и свершениям наших дней. Божие благословение да пребывает со всеми вами!" Алексий II. Патриарх Московский и всея Руси

Тончу Елена Александровна Ленинградские мадонны

65 лет прошло со дня Великой победы в одной из самых жестоких и трагических войн на нашей многострадальной земле, а память все не отпускает, все возвращает к суровым военным годам Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. Мы вновь и вновь пытаемся глубже осмыслить и всесторонне обосновать истоки подвига русского народа, понять силу духа защитников Отечества. Война - трагедия для всех, но для женщины, призванной растить детей, хранить очаг, - трагедия вдвойне. Наши предки отождествляли женщину с Богиней земли, Великой Матерью, во все времена исполняющей свою миссию спасительницы детей и Отечества. Если Отечеству грозит опасность, порабощение и враг топчет родную землю, женщины плечом к плечу с мужчинами становятся на ее защиту. История России знавала немало примеров подвижничества женщин в годы суровых испытаний. Ее страницы сохранили светлые образы сестры милосердия Даши Севастопольской времен Крымской войны, кавалериста-девицы Надежды Дуровой и старостихи Василисы Кожиной периода Отечественной войны 1812 года, других отважных женщин России. Но никто из историков не сможет припомнить столь массового, вселенского подвига наших женщин, какой совершен был в последнюю войну.

Тончу Елена Александровна Они победили

Мир... Жизнь... Война... Как часто история ставила эти слова рядом, вселяя в сердца миллионов то надежду и уверенность, то боль и тревогу. Сегодня, когда в разных уголках планеты вспыхивают очаги конфликтов, когда сохраняется угроза новой мировой войны, всем нам необходимо вспомнить трагические годы Второй мировой войны, принесшей народам столько горя и лишений. Особенно беспощадно, жестоко война своим огненным смерчем проходит по судьбам женщин и детей. Женщина, дарующая жизнь, не может не жаждать мира на Земле. Во все времена матери, жены, сестры были едины в своем призыве: "Бросьте оружие! Нет войне!". Вместе с тем женщина всегда была защитницей своих детей и своего Отечества, она становилась добровольной участницей войны, выполняла свой гражданский долг, помогая раненым и больным. Женщина деятельно участвовала в борьбе за свободу и независимость своей страны, с честью несла воинскую службу. Более того, как бы это не казалось странным, именно война отвела женщине особую роль на арене общественной деятельности. Женский подвиг на войне - свидетельство единства людей перед лицом опасности, доказательство преступной бессмысленности войны. Женщина на войне - это поистине целый мир, содержащий в себе такие непреходящие ценности, как достоинство, честь, мужество, готовность к самопожертвованию, чувство долга и стремление к справедливости. Книга посвящена Великому подвигу наших соотечественниц на полях сражений и в тылу. Она содержит богатый иллюстративный и информационный материал.

Тончу Елена Александровна Мадонны Земли русской

Крестьянский образ жизни, проверенный временем, сегодня не может не привлекать и будоражить умы людей практичных, самодостаточных и рассудительных. В поисках нравственных устоев они все чаще бегут от благ цивилизации в деревню. И, что самое главное, находят в сегодняшней деревне, поруганной, разрушенной, но, слава Богу, не до конца уничтоженной, то, что надеются найти. Истоки особенностей бытия - в наследии русского крестьянства и, прежде всего крестьянки, мадонны Земли русской - хранительницы очага, традиций, великой труженицы, властительницы стихий. Это нашло свое отражение в народных поверьях и преданиях.