смирнов андрей вадимович сознание логика язык культура смысл
Смирнов Андрей Вадимович Сознание. Логика. Язык. Культура. Смысл
Стержневая проблематика книги - субъект-предикатный комплекс, взятый как ядерная форма сознания в его основных аспектах: самосознание, чувственное восприятие, дискурсивное мышление. Обоснована принципиальная возможность осмысления любой субъект-предикатной конструкции в двух логиках - субстанци- ально-ориентированной и процессуально-ориентированной, эксплицирована процессуальная логика смысла. Показана необходимость дополнения традиционных методов анализа до логико-смысловых, позволяющих учесть вариативность логик осмысления. На материале арабского языка и арабо-мусульманской культуры продемонстрирована эффективность анализа смысловых конструкций в процессуально-ориентированной перспективе на основе соответствующей логики.
2232 Руб.
Смирнов А. Сознание. Логика. Язык. Культура. Смысл
Стержневая проблематика книги — субъект-предикатный комплекс, взятый как ядерная форма сознания в его основных аспектах: самосознание, чувственное восприятие, дискурсивное мышление. Обоснована принципиальная возможность осмысления любой субъект-предикатной конструкции в двух логиках — субстанци-ально-ориентированной и процессуально-ориентированной, эксплицирована процессуальная логика смысла. Показана необходимость дополнения традиционных методов анализа до логико-смысловых, позволяющих учесть вариативность логик осмысления. На материале арабского языка и арабо-мусульманской культуры продемонстрирована эффективность анализа смысловых конструкций в процессуально-ориентированной перспективе на основе соответствующей логики.
1779 Руб.
Смирнов А. Сознание. Логика. Язык. Культура. Смысл
Стержневая проблематика книги — субъект-предикатный комплекс, взятый как ядерная форма сознания в его основных аспектах: самосознание, чувственное восприятие, дискурсивное мышление. Обоснована принципиальная возможность осмысления любой субъект-предикатной конструкции в двух логиках — субстанци-ально-ориентированной и процессуально-ориентированной, эксплицирована процессуальная логика смысла. Показана необходимость дополнения традиционных методов анализа до логико-смысловых, позволяющих учесть вариативность логик осмысления. На материале арабского языка и арабо-мусульманской культуры продемонстрирована эффективность анализа смысловых конструкций в процессуально-ориентированной перспективе на основе соответствующей логики.
1779 Руб.
Смирнов Андрей Вадимович, Солондаев Владимир Константинович Процессуальная логика
В монографии дан очерк логико-смысловой теории сознания. Показано, что сознание, взятое как cogito, полагает равновозможными "путь существования" (cogito ergo sum Декарта) и "путь действия" (cogito ergo actum, не указанное Декартом). Первый путь разрабатывался европейской культурой на основе субстанциальной логики, или С-логики, второй - арабской культурой на основе процессуальной логики, или П-логики. Культурные практики отбирают и закрепляют в коллективном сознании только одну логику в качестве нормативной основы общественного устройства, политики, права, этики, философии. Индивидуальное сознание, взятое как cogito, всегда сохраняет возможность выбора любого из путей и любой из логик. Многологичность индивидуального сознания была подтверждена в ходе экспериментального психологического исследования. Изучалось принятие родителями решения о вакцинации ребёнка. Обнаружено, что рассуждения в С-логике и П-логике одинаково убедительны для родителей, а выбор рассуждений в П-логике повышает шансы согласия на вакцинацию. Показаны перспективы, открываемые П-логикой в психологии и философии.
316 Руб.
Смирнов Андрей Вадимович Логика смысла как философия сознания. Приглашение к размышлению
Необходимость логики смысла как философии сознания вытекает из требований картезианского принципа радикального сомнения. Логика смысла отвечает на вопрос о том, как возможно утверждение сogito ergo sum, и обосновываетнеобходнмость другого утверждения - сogito ergo ago. Сознание рассмотрено как деятельность смыслополагания. Введены понятия субстанциальной и процессуальной логик. Возможность процессуальной логики обоснована теоретически, показано её разворачивание ни конкретном материале арабо-мусульманской культуры (язык, теоретическое мышлении, включая формальное доказательство, система категорий, мировоззрение, этика, эстетика), Освещены методологические вопросы историко философской компаративистики, летающие в тех случаях, когда изучаемая культура отличается не только содержательно, по и логически. Намечена типология логик смысла. 2-е издание.
1081 Руб.
Смирнов Андрей Вадимович Событие и вещи
Книга отвечает на вопрос: как возможно концептуализация базового элемента языка как "харфа", которая была развита в арабской языковедческой традиции (АЯТ) начиная из VIII в.? Показано, что харф не может быть адекватно истолкован через категории европейского языкознания - Фонема, гласный, согласный, буква и т.п. Непротиворечивое объяснение положений АЯТ о харфе возможно только на основе логики процесса, а не субстанциальной логики. Поставлен вопрос о метафизике расщепления события на системы вещей. Предложено переосмысление об универсальности научных истин и их соотношении с действительностью в свете метафизики события-и-вещи.
270 Руб.
Смирнов Андрей Вадимович Всечеловеческое vs. общечеловеческое
В центре внимания - вопрос о логике смыслополагания, объясняющей глубинный механизм сознания и разворачивающейся в системах культуры. Предложено понимание деятельности сознания как эпистемной цепочки - условной линии наращивания сложности когнитивных актов, скрепленной исходной интуицией субъект-предикатного склеивания и имеющей по меньшей мере три значимых уровня: чувственное восприятие, обыденная речь и теоретическое мышление, включая формальное доказательство. Объяснено различие исходных интуиций для субстанциальной логики смыслополагания, развернутой в опыте европейской культуры, и процессуальной, развернутой в опыте арабо-мусульманской культуры. Поставлен вопрос о логике русской культуры. Показано, что сам по себе факт различия логик смыслополагания означает неустранимую исходную множественность разума и исключает оправданность принятия какой-либо культуры, разворачивающую только одну из возможных логик, в качестве общечеловеческой. Альтернативой выступает идея всечеловеческого. Прослежено возникновение и развитие учения о всечеловеческом в русской мысли. Системно рассмотрены концепции классического евразийства. 2-е издание, стереотипное.
468 Руб.
Смирнов А.В. Осознать смысл, осмыслить сознание. Манифест Другой философии
Смысл и сознание – едва ли не самые употребительные понятия современного философского и научного дискурса. И едва ли не самые загадочные. Разгадать сознание и понять смысл: тот, кто сможет разрешить эти задачи, найдёт ответ на вековечные вопросы, которыми задавался человек. Манифест Другой философии – это манифест пути к их взаимоувязанному решению. Другая философия – это философия, в которой Другие большие культуры раскрываются как то же иначе мышления и языка, картины мира и сознания. Это – философия, осмысливающая сознание и осознающая смысл.
989 Руб.
Смирнов А.В. Осознать смысл, осмыслить сознание. Манифест Другой философии
Смысл и сознание – едва ли не самые употребительные понятия современного философского и научного дискурса. И едва ли не самые загадочные. Разгадать сознание и понять смысл: тот, кто сможет разрешить эти задачи, найдёт ответ на вековечные вопросы, которыми задавался человек. Манифест Другой философии – это манифест пути к их взаимоувязанному решению. Другая философия – это философия, в которой Другие большие культуры раскрываются как то же иначе мышления и языка, картины мира и сознания. Это – философия, осмысливающая сознание и осознающая смысл.
989 Руб.
Макаревич Андрей Вадимович Не первое лирическое отступление от правил
«НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЮ) ПРОИЗВЕЛ ИНОСТРАННЫЙ АГЕНТ МАКАРЕВИЧ АНДРЕЙ ВАДИМОВИЧ, ЛИБО МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДАННОГО ИНОСТРАННОГО АГЕНТА».Андрей Вадимович Макаревич — писатель, безусловно. Легенда русской музыки, поэт, художник. Вечный юноша с лицом Ноя, ибо на его "пьяном корабле" мы все плавали."Старый корабль"... Между тем, думается, в строчках будущей Wiki Андрей останется писателем, подтверждением тому "Не первое лирическое отступление от правил", и не последнее, ибо мальчики не сдаются.
595 Руб.
Макаревич Андрей Вадимович Не первое лирическое отступление от правил
«НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЮ) ПРОИЗВЕЛ ИНОСТРАННЫЙ АГЕНТ МАКАРЕВИЧ АНДРЕЙ ВАДИМОВИЧ, ЛИБО МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДАННОГО ИНОСТРАННОГО АГЕНТА».Андрей Вадимович Макаревич — писатель, безусловно. Легенда русской музыки, поэт, художник. Вечный юноша с лицом Ноя, ибо на его "пьяном корабле" мы все плавали."Старый корабль"... Между тем, думается, в строчках будущей Wiki Андрей останется писателем, подтверждением тому "Не первое лирическое отступление от правил", и не последнее, ибо мальчики не сдаются.
595 Руб.
Макаревич Андрей Вадимович Не первое лирическое отступление от правил
Андрей Вадимович Макаревич - писатель, безусловно. Легенда русской музыки, поэт, художник. Вечный юноша с лицом Ноя, ибо на его "пьяном корабле" мы все плавали. "Старый корабль"… Между тем, думается, в строчках будущей Wiki Андрей останется писателем, подтверждением тому "Не первое лирическое отступление от правил", и не последнее, ибо мальчики не сдаются.
889 Руб.
Сергеев Андрей Михайлович Человек и мир. Язык - мышление - сознание
В своей новой книге А. М. Сергеев сосредоточил внимание на проблеме открытости, понимаемой в качестве важнейшей характеристики человека, и проблеме участия в его жизни безусловного и условного, что связано с обоюдным захватом мира и человека. Для организации различных составляющих направлений книги значима тема показа и сказа, развиваемая Л. Витгенштейном и М. Хайдеггером, а также тема связи мышления и языка. В книге исследуются аспекты взаимосвязи и противопоставления действия и наблюдения, фигуры действующего и фигуры наблюдателя, рассматриваются мышление и сознание, специфика состояния сознания и объектов сознания, когда наряду с фактичностью жизни определяется и фактичность сознания.
1012 Руб.
Грунтовский Андрей Вадимович Россия - Родина динозавров
Грунтовский Андрей Вадимович, родился и живет в Санкт-Петербурге, автор 20 книг ("Плотницкое дело", "Материк Россия", "В стране советов", "Гибель Великой Персии" и др). А так же трех книг для детей и шести поэтических книг. Руководит "Театром народной драмы" (СПб), автор ряда пьес, в том числе - пьес для детей.
519 Руб.
Грунтовский А. Россия - Родина динозавров
Грунтовский Андрей Вадимович родился и живет в Санкт-Петербурге, автор 20 книг ("Плотницкое дело", "Материк Россия", "В стране советов", "Гибель Великой Персии" и др). А также трех книг для детей и шести поэтических книг. Руководит "Театром народной драмы" (СПб), автор ряда пьес, в том числе - пьес для детей.
519 Руб.
Грунтовский А. Россия - Родина динозавров
Грунтовский Андрей Вадимович родился и живет в Санкт-Петербурге, автор 20 книг ("Плотницкое дело", "Материк Россия", "В стране советов", "Гибель Великой Персии" и др). А также трех книг для детей и шести поэтических книг. Руководит "Театром народной драмы" (СПб), автор ряда пьес, в том числе - пьес для детей.
519 Руб.