sibhematology.ru

Кан Й. Учение Хабад

В книге представлена интерпретация хасидского учения, сформировавшаяся в рамках Любавичского движения, называющегося также Хабад. В работах, относящихся к этому течению, подчеркивается роль интеллекта в духовной жизни человека. Для первого знакомства с основами хасидского учения хабадская литература удобна тем, что в ней принято рациональное изложение и идеи хабадского хасидизма естественно с таким изложением сочетаются, причем основные идеи этой литературы остаются общими для всего хасидского мировоззрения. Лекции, лежащие в основе книги, были прочитаны перед еврейской аудиторией, поэтому естественно, что основной в них являлась тема еврейского служения. С другой стороны, Тора обращается ко всему человечеству, поэтому текст снабжен комментариями, объясняющими идеи хасидского учения для нееврейской аудитории.

Учение Хабад. Кан Й.

Кан Й. Учение Хабад

В книге представлена интерпретация хасидского учения, сформировавшаяся в рамках Любавичского движения, называющегося также Хабад. В работах, относящихся к этому течению, подчеркивается роль интеллекта в духовной жизни человека. Для первого знакомства с основами хасидского учения хабадская литература удобна тем, что в ней принято рациональное изложение и идеи хабадского хасидизма естественно с таким изложением сочетаются, причем основные идеи этой литературы остаются общими для всего хасидского мировоззрения. Лекции, лежащие в основе книги, были прочитаны перед еврейской аудиторией, поэтому естественно, что основной в них являлась тема еврейского служения. С другой стороны, Тора обращается ко всему человечеству, поэтому текст снабжен комментариями, объясняющими идеи хасидского учения для нееврейской аудитории.

Кан Йоэль Учение Хабад

В книге представлена интерпретация хасидского учения, сформировавшаяся в рамках Любавичского движения, называющегося также Хабад. В работах, относящихся к этому течению, подчеркивается роль интеллекта в духовной жизни человека. Для первого знакомства с основами хасидского учения хабадская литература удобна тем, что в ней принято рациональное изложение и идеи хабад- ского хасидизма естественно с таким изложением сочетаются, причем основные идеи этой литературы остаются общими для всего хасидского мировоззрения. Лекции, лежащие в основе книги, были прочитаны перед еврейской аудиторией, поэтому естественно, что основной в них являлась тема еврейского служения. С другой стороны. Тора обращается ко всему человечеству, поэтому текст снабжен комментариями, объясняющими идеи хасидского учения для нееврейской аудитории.

Кан Йоэль Учение Хабад

В книге представлена интерпретация хасидского учения, сформировавшаяся в рамках Любавичского движения, называющегося также Хабад. В работах, относящихся к этому течению, подчеркивается роль интеллекта в духовной жизни человека. Для первого знакомства с основами хасидского учения хабадская литература удобна тем, что в ней принято рациональное изложение и идеи хабадского хасидизма естественно с таким изложением сочетаются, причем основные идеи этой литературы остаются общими для всего хасидского мировоззрения. Лекции, лежащие в основе книги, были прочитаны перед еврейской аудиторией, поэтому естественно, что основной в них являлась тема еврейского служения. С другой стороны, Тора обращается ко всему человечеству, поэтому текст снабжен комментариями, объясняющими идеи хасидского учения для нееврейской аудитории.

Кан О., Минцан Ч. Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Хотя учение о марксизме зародилось еще в конце XIX века, оно и в XXI веке отвечает веяниям и тенденциям эпохи. Оуян Кан и Чжан Минцан доказывают это. По их мнению, учение К. Маркса на современном этапе следует рассматривать с другой, отличной от традиционной, точки зрения. .Основное место в книге занимает термин "практика" и связанные с ним вопросы. .Для широкого круга читателей.

Чжан Минцан, Оуян Кан Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его деятельности

Хотя учение о марксизме зародилось еще в конце XIX века, оно и в XXI веке отвечает веяниям и тенденциям эпохи. Оуян Кан и Чжан Минцан доказывают это. По их мнению, учение К. Маркса на современном этапе следует рассматривать с другой, отличной от традиционной, точки зрения. Основное место в книге занимает термин "практика" и связанные с ним вопросы. Для широкого круга читателей.

Кан О., Минцан Ч. Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Хотя учение о марксизме зародилось еще в конце XIX века, оно и в XXI веке отвечает веяниям и тенденциям эпохи. Оуян Кан и Чжан Минцан доказывают это. По их мнению, учение К. Маркса на современном этапе следует рассматривать с другой, отличной от традиционной, точки зрения. .Основное место в книге занимает термин "практика" и связанные с ним вопросы. .Для широкого круга читателей.

Яакоби Л. Любавичский Ребе. Рабанит Хая Мушка

Наш мир приближается к эпохе Мошиаха и нам дают возможность познать Б-жественные тайны, чтобы быть готовыми встретить его здесь в теле и слушать Мошиаха в Ган Эден. Мир погружается во мрак неверия, бунта против Творца и страшного насилия. Рассеять этот мрак может лишь особо яркий и сильный свет Кабалы и хасидизма. (Алтер Ребе Святое послание, стр.778). Этот свет несет нам учение Хабад. Настало время человечеству перейти от исправления внешней части мира к внутренней, важнейшей части – к исправлению человека. Высшее назначение изучения внутренней Торы - хасидута - это создание почвы для прихода Мошиаха. (Заключительный трактат, стр.854, 856). Кабала раскрывает присутствие Всевышнего в Высших мирах. Хасидизм показывает, каким образом тайны Торы связаны с душой человека и с миром, в котором мы живем. Хасидут Хабад раскрывает, что высшие миры находятся внутри нас. Внутренняя Тора является Деревом Жизни и не захвачена в плен оболочками зла. Хасидизм Хабада представляет собой всеохватывающую концепцию жизни и образа жизни, который базируется на убеждении, что по существу своему, предназначение еврея - служить связующим и объединяющим звеном между Творцом и Творением.

Яакоби Л. Любавичский Ребе. Рабанит Хая Мушка

Наш мир приближается к эпохе Мошиаха и нам дают возможность познать Б-жественные тайны, чтобы быть готовыми встретить его здесь в теле и слушать Мошиаха в Ган Эден. Мир погружается во мрак неверия, бунта против Творца и страшного насилия. Рассеять этот мрак может лишь особо яркий и сильный свет Кабалы и хасидизма. (Алтер Ребе Святое послание, стр.778). Этот свет несет нам учение Хабад. Настало время человечеству перейти от исправления внешней части мира к внутренней, важнейшей части – к исправлению человека. Высшее назначение изучения внутренней Торы - хасидута - это создание почвы для прихода Мошиаха. (Заключительный трактат, стр.854, 856). Кабала раскрывает присутствие Всевышнего в Высших мирах. Хасидизм показывает, каким образом тайны Торы связаны с душой человека и с миром, в котором мы живем. Хасидут Хабад раскрывает, что высшие миры находятся внутри нас. Внутренняя Тора является Деревом Жизни и не захвачена в плен оболочками зла. Хасидизм Хабада представляет собой всеохватывающую концепцию жизни и образа жизни, который базируется на убеждении, что по существу своему, предназначение еврея - служить связующим и объединяющим звеном между Творцом и Творением.

Рамачарака Й. Раджа-йога. Учение йоги о психическом мире человека

Мы входим в новый великий цикл человечества, и все старое, отжившее сбрасывается, как ветхая, изношенная кожа. Человечество переросло прежние условия, идеалы, обычаи, законы, этику, старые социологические, теологические, философские, экономические и метафизические понятия, и готово покончить с ними. Громадный котел человеческой мысли кипит во всю, и многое подымается со дна на его поверхность. Раджа-йога может быть полезна людям, стремящимся освободиться от рабского подчинения своим умам и старающимся подчинить ум контролю высшего Я при посредстве воли. Цель этой книги — поставить вас на путь развития сознания, а не ввести вас в детали научной стороны учения йогов. Раджа-йога учит, как управлять умом разумно и продуктивно, сохраняя всю неправильно расходуемую силу, увеличивая таким образом его силы и производительность. Научившись секретам раджа-йоги, вы узнаете, как направить свои сильные, здоровые умы в правильное русло и как господствовать над материальным миром, действуя на энергию и материю.

Рамачарака Й. Раджа-йога. Учение йоги о психическом мире человека

Мы входим в новый великий цикл человечества, и все старое, отжившее сбрасывается, как ветхая, изношенная кожа. Человечество переросло прежние условия, идеалы, обычаи, законы, этику, старые социологические, теологические, философские, экономические и метафизические понятия, и готово покончить с ними. Громадный котел человеческой мысли кипит во всю, и многое подымается со дна на его поверхность. Раджа-йога может быть полезна людям, стремящимся освободиться от рабского подчинения своим умам и старающимся подчинить ум контролю высшего Я при посредстве воли. Цель этой книги — поставить вас на путь развития сознания, а не ввести вас в детали научной стороны учения йогов. Раджа-йога учит, как управлять умом разумно и продуктивно, сохраняя всю неправильно расходуемую силу, увеличивая таким образом его силы и производительность. Научившись секретам раджа-йоги, вы узнаете, как направить свои сильные, здоровые умы в правильное русло и как господствовать над материальным миром, действуя на энергию и материю.

Яакоби Л. Путь. История развития хасидут Хабад

Задумывались ли вы, дорогой читатель, как и для чего сотворен мир? Какое место мы в нем занимаем? Какие задачи стоят перед человеком и какое вознаграждение его ждет? Чтобы получить ответы, надо погрузиться в содержание очень многих древних рукописей и современных книг. А можно пойти более коротким путем. Книга, которая сейчас в ваших руках, так и называется "Путь". Она рассказывает об откровениях гениев, которые давали человечеству подсказки. Учение Хабад впитало в себя все духовные открытия и развило их до уровня личного постижения. А зачем нам эти знания?! Мир вокруг "подстраивается" под наше сознание. Вы сами создаете реальность своей жизни, притягивая положительное через позитивное мышление. Желаю вам успеха на этом пути.

Яакоби Л. Путь. История развития хасидут Хабад

Задумывались ли вы, дорогой читатель, как и для чего сотворен мир? Какое место мы в нем занимаем? Какие задачи стоят перед человеком и какое вознаграждение его ждет? Чтобы получить ответы, надо погрузиться в содержание очень многих древних рукописей и современных книг. А можно пойти более коротким путем. Книга, которая сейчас в ваших руках, так и называется "Путь". Она рассказывает об откровениях гениев, которые давали человечеству подсказки. Учение Хабад впитало в себя все духовные открытия и развило их до уровня личного постижения. А зачем нам эти знания?! Мир вокруг "подстраивается" под наше сознание. Вы сами создаете реальность своей жизни, притягивая положительное через позитивное мышление. Желаю вам успеха на этом пути.

Гель для душа U MY CRUSH Пекан-кан-кан 275 мл

U My CRUSH Гель д/душа Пекан-кан-кан 275гр

Карнавальные костюмы и аксессуары для праздника Насыщенный розовый повязка на голову для кан-кан lu044-3 женский LU044-3 ChiMagNa 42-46рр UNI

Повязка на голову Кан-КанРозовые паетки, резинка, высота 12см, максимальный охват головы 52см Кан-кан повязка на голову - это стильный и яркий аксессуар, который уже давно завоевал популярность в мире моды. Эта повязка, известная также как повязка в стиле гэтсби, имеет свойство привлекать внимание к себе благодаря своей необычной форме и разнообразным расцветкам. Она стала неотъемлемой частью образа многих известных дизайнеров и знаменитостей, которые используют ее для создания ярких и запоминающихся образов. Повязка на голову кан-кан отличается своей универсальностью - ее можно носить как на мероприятии, так и в театрализованном представлении. Она станет отличным дополнением к летнему наряду или стильной акцентом в образе. Кроме того, она является универсальным аксессуаром для любого возраста - как для девушек, так и для женщин.принцесса, танцовщица, кан-кан, стиль гэтсбиРазмер: 42-46рр UNIКарнавальные костюмы и аксессуары для праздника Насыщенный розовый повязка на голову для кан-кан lu044-3 женский LU044-3 ChiMagNa 42-46рр UNI Аксессуары »» Головные уборы; Рекомендуем »» Аксессуары к костюмам; Карнавальные костюмы »» Танцовщица кан-кан