барон сало уиттмайер социальная и религиозная история евреев том 11 позднее средневековье и эра европейской экспансии
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 11. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии
В одиннадцатом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматривается социальное, юридическое и политическое положение еврейских общин и их взаимодействие с христианским населением Европы в XIII–XVI вв.
990 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 9. Позднее средневековье и эра европейской экспансии
В девятом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматриваются основные социальные, политические и экономические процессы, происходившие в XIII–XVI вв. в еврейских общинах Западной Европы, в первую очередь Священной Римской империи. Сало У. Барон (1895 – 1989) – один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни – “Социальная и религиозная история евреев” (полное издание включает восемнадцать томов) – Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. “Социальная и религиозная история евреев” замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.
2218 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 10. Позднее средневековье и эра европейской экспансии
В десятом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматриваются основные социальные, политические и экономические процессы, происходившие в XIII–XVI вв. в еврейских общинах Западной Европы, лежащих на периферии Священной Римской империи и за ее пределами (Швейцария, Нидерланды, Венгрия, Польша, Англия, Франция, государства Пиренейского и Апеннинского полуостровов). Сало У. Барон (1895 – 1989) – один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни – “Социальная и религиозная история евреев” (полное издание включает восемнадцать томов) – Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. “Социальная и религиозная история евреев” замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.
990 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 7
Седьмой том "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барона посвящен зарождению еврейского языкознания и первым научным трудам в этой области, развитию литургии, историческим исследованиям, а также поэтическому творчеству и музыке. Сало У. Барон (1895 - 1989) - один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни - "Социальная и религиозная история евреев" (полное издание включает восемнадцать томов) - Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал "слезливой теорией". Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв - важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. "Социальная и религиозная история евреев" замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.
1415 Руб.
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. Том 10. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200-1650): на окраинах империи
Сало У. Барон (1895 – 1989) – один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни – “Социальная и религиозная история евреев” (полное издание включает восемнадцать томов) – Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. “Социальная и религиозная история евреев” замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.
1230 Руб.
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. Том 10. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200-1650): на окраинах империи
Сало У. Барон (1895 – 1989) – один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни – “Социальная и религиозная история евреев” (полное издание включает восемнадцать томов) – Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. “Социальная и религиозная история евреев” замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.
1230 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 5. Раннее Средневековье (500 - 1200)
В пятом томе "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барон рисует широкую картину идеологической и религиозной жизни еврейских общин диаспоры в период раннего и высокого Средневековья. Особое внимание уделено не только разгоревшейся в ту эпоху полемике иудаизма с другими монотеистическими религиями, но и спорам внутри самих еврейских общин, приведших к караимскому расколу.
2139 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 4. Раннее Средневековье (500-1200)
Четвертый том "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барона посвящен раннему периоду существования еврейской диаспоры в государствах Западной Европы. Социальные, политические и экономические процессы, происходившие в еврейских общинах этих стран в эпоху раннего и высокого Средневековья, рассматриваются в широком контексте европейской истории. Особое внимание в книге уделено крестовым походам и их влиянию на положение евреев Европы и Восточного Средиземноморья.
2139 Руб.
Барон С.У. Социальная и религиозная история евреев. Том XI. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200–1650): гражданин, или Чужой и колдун
В одиннадцатом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматривается социальное, юридическое и политическое положение еврейских общин и их взаимодействие с христианским населением Европы в XIII–XVI вв.
1230 Руб.
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. Том 9. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200-1650): под властью церкви и империи
В девятом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматриваются основные социальные, политические и экономические процессы, происходившие в XIII–XVI вв. в еврейских общинах Западной Европы, в первую очередь Священной Римской империи.
1779 Руб.
Барон С. Социальная и религиозная история евреев. Том 9. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200-1650): под властью церкви и империи
В девятом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматриваются основные социальные, политические и экономические процессы, происходившие в XIII–XVI вв. в еврейских общинах Западной Европы, в первую очередь Священной Римской империи.
1779 Руб.
Барон С.У. Социальная и религиозная история евреев. Том XI. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200–1650): гражданин, или Чужой и колдун
В одиннадцатом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматривается социальное, юридическое и политическое положение еврейских общин и их взаимодействие с христианским населением Европы в XIII–XVI вв.
1230 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 3. Раннее Средневековье (500-1200): наследники Рима
Третий том «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона – первый из шести, посвященных эпохе раннего и высокого Средневековья, когда еврейские общины распространились не только на территории возникшего в этот период Арабского халифата (который на несколько столетий стал основным центром еврейской диаспоры), но и по самым отдаленным областям Евразии – от славянских земель до Китая.
2139 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 6. Раннее Средневековье (500-1200): Законы, толкования
В пятом томе "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барон рисует широкую картину идеологической и религиозной жизни еврейских общин диаспоры в период раннего и высокого Средневековья. Особое внимание уделено не только разгоревшейся в ту эпоху полемике иудаизма с другими монотеистическими религиями, но и спорам внутри самих еврейских общин, приведших к караимскому расколу. Том VI. Раннее Средневековье (500-1200): законы, толкования и Писание
2521 Руб.
Социальная и религиозная история евреев. Том XI. Позднее Средневековье и эра европейской экспансии (1200–1650): гражданин, или Чужой и колдун
В одиннадцатом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматривается социальное, юридическое и политическое положение еврейских общин и их взаимодействие с христианским населением Европы в XIII–XVI вв.
1230 Руб.
Барон Сало Уиттмайер Социальная и религиозная история евреев. Том 8. Раннее Средневековье (500-1200): философия и наука
Седьмой том "Социальной и религиозной истории евреев" Сало У. Барона посвящен зарождению еврейского языкознания и первым научным трудам в этой области, развитию литургии, историческим исследованиям, а также поэтическому творчеству и музыке. Сало У. Барон (1895 - 1989) - один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни - "Социальная и религиозная история евреев" (полное издание включает восемнадцать томов) - Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал "слезливой теорией". Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв - важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. "Социальная и религиозная история евреев" замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем
1415 Руб.