sibhematology.ru

Афонскии периоды жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах

Издание Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне. Серия издается по благословению игумена Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне Священно-Архимандрита Иеремии.

Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) в документах. Том 15. Гл.ред. Макарий (Макиенко), иеромонах

Архиепископ Василий (Кривошеин) Две встречи

Воспоминания владыки Василия (Кривошеина), архиепископа Бельгийского и Брюссельского, воссоздают перед читателем атмосферу церковной жизни 50-60-х гг. через раскрытие двух крайне незаурядных личностей той эпохи. Митрополиты Николай Крутицкий и Коломенский (Ярушевич) и Никодим Ленинградский и Новгородский (Ротов) были, несомненно, выдающимися церковными деятелями своего времени, сыгравшими важнейшую роль в развитии Церкви во всей второй половине ХХ столетия. Их сложные, трагические судьбы владыка Василий раскрывает с искренней любовью к людям, которых он знал лично.

Архиепископ Василий (Кривошеин) Поместный Собор Русской Православной Церкви 1971 г. и избрание патриарха Пимена

Воспоминания архиепископа Василия (Кривошеина) посвящены чрезвычайно важным церковно-историческим событиям: Поместному Собору Русской Православной Церкви 1971 года и выборам Патриарха. Это не просто свидетельство участника Собора, который видел и понимал всю сложность положения Церкви в России в начале 70-х годов XX века. Времена открытых гонений прошли, а давление и страх остались, и дышать по-прежнему было трудно.

Василий Великий Святитель Василий Великий, Архиепископ Кесарии Каппадокийской. Творения в двух томах (комплект из 2 книг)

Перед вами два тома из серии "Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей". Комплект посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского. Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые "Против Евномия" и "О Святом Духе", "Беседы на Шестоднев" и иные сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из "Бесед на псалмы", а также почти неизвестные отечественному читателю "Беседы о сотворении человека". В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия с Евномием. Том завершает указатель цитат из Священного Писания. Второй том посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского. Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат "О Крещении" и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова. Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия.

Василий Великий Святитель Василий Великий, Архиепископ Кесарии Каппадокийской. Творения в двух томах (комплект из 2 книг)

Перед вами два тома из серии "Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей". Комплект посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского. Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые "Против Евномия" и "О Святом Духе", "Беседы на Шестоднев" и иные сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из "Бесед на псалмы", а также почти неизвестные отечественному читателю "Беседы о сотворении человека". В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия с Евномием. Том завершает указатель цитат из Священного Писания. Второй том посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского. Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат "О Крещении" и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова. Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия.

Архиепископ Василий (Кривошеин) Богословские труды

Книга объединяет в себе статьи выдающегося богослова и патролога XX в. архиепископа Русской Православной Церкви в Бельгии Василия (Кривошеина) (1900-1985). К числу особенностей издания относятся комментарии библиографического и содержательного характера, позволяющие читателю лучше понять историю богословских проблем, которым посвящены публикуемые статьи, содержание используемых терминов и понятий, а также церковно-исторический контекст создания этих произведений. Уникальность книги обусловлена также и тем, что в ней впервые публикуются историко-биографические очерки жизни владыки Василия. В очерках впервые представлены уникальные материалы из его личного архива, сохранившегося в Брюссельской епархии и у племянника владыки Никиты Игоревича Кривошеина. В книге имеется аннотированный именной указатель. Указатель является уникальным биографическим справочником по истории богословской мысли и связанным с ней персоналиям, а также по истории Православия и других христианских конфессий в XX в. Книга рассчитана на широкую православную общественность, студентов богословских учебных заведений, всех, кто интересуется историей Церкви и богословской мысли, историей русской эмиграции, а также межконфессиональными отношениями и полемикой. Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви. Составитель: диакон Александр Мусин.

Преподобный Симеон Новый Богослов Творения преподобного Симеона Нового Богослова. Слова и гимны. В 3-х книгах

В истории христианства третьим духовным писателем, к имени которого придано поименование Богослов, является преподобный Симеон Новый Богослов. Святой отец поучениями устными, а позднее и письменными проповедовал свой личный опыт сокровенного общения с Господом. Русские православные люди познакомились с творениями Симеона Нового Богослова благодаря переводческим трудам епископа Феофана Затворника, который ценил святого отца за то, что... "преподобный внушает ревность к внутренней благодатной жизни... И все у него так ясно излагается, что беспрекословно покоряет ум". Предлагаемая первая книга из трехтомника включает в себя перевод сорока четырех проповедей - "Слов", которым предшествует пространный труд архиепископа Василия (Кривошеина) "Жизнь и личность преподобного Симеона Нового Богослова".

Церковь владыки Василия (Кривошеина)

Настоящий том продолжает издание трудов Преосвященного Василия (Кривошеина), архиепископа Брюссельского и Бельгийского. Он посвящается 100-летию со дня рождения Владыки, юбилейной дате, масштаб которой перекрывает те несколько лет, что ушли на подготовку книги. Издания, осуществленные стараниями нижегородского Братства св. блгв. вел. князя Александра Невского, не претендуют на то, чтобы стать полным собранием сочинений Преосвященного автора. Однако эти тома становятся и уже стали важной частью духовной жизни тех, чья память о Владыке не скудеет со временем, и тех, кто его открывает вновь. В настоящий сборник вошли письма Преосвященного Владыки к родителям, братьям и сестрам, его богословские труды, которые еще не публиковались в России или их издания труднодоступны, церковная публицистика, многое из которой публикуется на Родине впервые, и, наконец, его завещание, воспоминания о нем самом, его последних днях, некрологи, свидетельства, мысли о нем. Разнообразный материал хорошо сложился в книгу о Церкви. Эту книгу и держит ныне в руках заинтересованный читатель. Ее четыре части как бы вытекают одна из другой, свидетельствуя о Церкви как об основе бытия любого христианина. Все части предваряются небольшими очерками, концентрирующими в себе основные мысли и главные темы следующих за ними разделов сборника. В конце книги - родовое древо Владыки, где все упоминаемые в письмах родственники представлены в единстве их рода. Редактор-составитель: диакон Александр Мусин.

Святитель Василий Великий. Сборник статей

Предлагаемая читателю книга продолжает серию "Святые отцы и церковные писатели в трудах православных ученых". Эта серия задумывалась как приложение к изданию "Полное собрание творений отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе" (ПСТСО). Вторая книга серии посвящена свт. Василию Великому (330-379) и, соответственно, является приложением к третьему и четвертому томам ПСТСО (первому и второму томам Творений св. Василия). В ее состав вошли 14 статей о свт. Василии Великом, в частности, таких дореволюционных и послереволюционных авторов (XIX - начала XX века), как архимандрит Порфирий (Попов), Н. И. Сагарда, А. А. Спасский, С. М. Зарин и др. Особое место занимают две работы архиепископа Василия (Кривошеина). В статьях освещена личность великого каппадокийца с различных сторон: в них рассказывается об этапах жизни свт. Василия, о его многообразном и великом вкладе в христианское богословие, нравственно-аскетическом учении, проповедничестве и т. п. Серия "Святые отцы и церковные писатели в трудах православных ученых" представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех читателей, ищущих духовного назидания. Рекомендовано Издательским советом РПЦ.

Морозова Елена Анатольевна Диалоги о семье и браке

Предлагаемая читателю книга продолжает серию "Святые отцы и церковные писатели в трудах православных ученых". Эта серия задумывалась как приложение к изданию "Полное собрание творений отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе" (ПСТСО). Вторая книга серии посвящена свт. Василию Великому (330-379) и, соответственно, является приложением к третьему и четвертому томам ПСТСО (первому и второму томам Творений св. Василия). В ее состав вошли 14 статей о свт. Василии Великом, в частности, таких дореволюционных и послереволюционных авторов (XIX - начала XX века), как архимандрит Порфирий (Попов), Н. И. Сагарда, А. А. Спасский, С. М. Зарин и др. Особое место занимают две работы архиепископа Василия (Кривошеина). В статьях освещена личность великого каппадокийца с различных сторон: в них рассказывается об этапах жизни свт. Василия, о его многообразном и великом вкладе в христианское богословие, нравственно-аскетическом учении, проповедничестве и т. п. Серия "Святые отцы и церковные писатели в трудах православных ученых" представляет ценность не только для специалистов в области богословия и студентов богословских учебных заведений, но и для всех читателей, ищущих духовного назидания.

Святитель Василий Великий Творения. В 2-х томах. Том 2 ( IV том полного собрания творений Святых Отцов Церкви)

Четвертый том "Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей" посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). Церковь удостоила святителя Василия почетного именования "Великий", среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христианского монашества и в целом - в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь. Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат "О Крещении" и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Змеева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова. Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто - вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей - богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого и святителя Амфилохия Иконийского Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви..

Святитель Василий Великий Творения-4. В двух томах. Том второй. Аскетические творения. Письма

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). .Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христиан-ского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь. .Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. .В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Зме-ева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова. .Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого .и святителя Амфилохия Иконийского. . . . . . . . . . .

Святитель Василий Великий Творения-4. В двух томах. Том второй. Аскетические творения. Письма

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). .Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христиан-ского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь. .Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность. .В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Зме-ева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова. .Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого .и святителя Амфилохия Иконийского. . . . . . . . . . .

Творения: В 2 т.Том второй: Аскетические творения. Письма /Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе, т.4

Четвертый том «Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей» посвящен богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394)..Церковь удостоила святителя Василия почетного именования «Великий», среди прочего, за его особые заслуги в деле развития христианского богословия и церковного Предания. Святой Василий внес огромный вклад в формирование восточно-христиан-ского монашества и в целом — в содержание православной духовной жизни, в том числе своими аскетическими творениями, которые чаще всего представляют собой собрание правил, регламентирующих внутреннюю и внешнюю монашескую жизнь..Данный том содержит творения нравственно-аскетические, включая впервые публикуемый на русском языке трактат «О Крещении» и письма святителя. Столь полное собрание писем святого Василия (всего 368) в России издается впервые: здесь, кроме изданных еще до революции (336), помещены переводы писем, адресованных святому Василию другими лицами, а также считающихся сомнительными и неподлинными. В своем эпистолярном наследии святой отец выступает не только как выдающийся православный богослов, борец против ересей, мудрый архипастырь, тонкий церковный дипломат, законодатель в сфере канонического права, духовный руководитель, но и как образованнейший человек своего времени, незаурядная и разносторонняя личность..В приложении помещено наиболее полное в русском переводе собрание творений святителя Амфилохия Иконийского со вступительной статьей игумена Вассиана (Зме-ева), а также ряд научно-богословских работ о наследии святителя Василия Великого: С. М. Зарина, архиепископа Василия (Кривошеина), Т. Налимова и П. Смирнова..Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира. Тексты трудов святителя Василия сопровождаются богословскими, церковно-историческими и текстологическими комментариями. В конце книги помещен указатель цитат из Священного Писания, а также алфавитный указатель к обоим томам Творений святителя Василия. Редакция надеется, что это издание привлечет к себе внимание преподавателей и студентов духовных учебных заведений и просто — вдумчивого православного читателя, неравнодушного к святоотеческому наследию и его неотъемлемой составляющей — богословию Каппадокийских отцов, святителя Василия Великого.и святителя Амфилохия Иконийского...........

Святитель Василий Великий Творения. В 2-х томах. Том 1 (III том полного собрания творений Святых Отцов Церкви)

Третий и четвертый тома "Полного собрания творений святых отцов Церкви и церковных писателей" посвящены богословскому наследию святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (330-379), и его современника и сподвижника святителя Амфилохия, епископа Иконийского (340-394). Церковь усвоила святителю Василию именование "Великий" как за его высокоподвижническую, увенчанную святостью жизнь, так и за активнейшую церковно-учительную деятельность. Вместе со святым Афанасием Александрийским (ок. 295-373) богомудрый Василий оказал решающее влияние в окончательную победу над арианской ересью (до достижения этой победы на II Вселенском Соборе в 381 году кесарийский святитель не дожил всего два года). Его труды вносят особый вклад в сокровищницу церковного Предания, представляя собой лучшие образцы святоотеческого богословия. Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты "Против Евномия" и "О Святом Духе", "Беседы на Шестоднев" и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. В своих догматико-полемических произведениях святой Василий предстает как великий богослов Церкви и защитник Православия от ереси арианства, в экзегетических сочинениях - как блестящий знаток Священного Писания и его превосходный толкователь, в Беседах - как талантливый проповедник, владевший сердцами и умами своих слушателей. Кроме того, в данный том вошли впервые переведенные на русский язык некоторые из "Бесед на псалмы", а также почти неизвестные отечественному читателю "Беседы о сотворении человека". Издание предваряется предисловием митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира и вступительной статьей профессора Московской Духовной Академии, доктора церковной истории А. И. Сидорова о жизни, деятельности, богословском и литературном наследии святителя Василия Великого. В Приложении помещена известная аналитическая работа архиепископа Василия (Кривошеина) о полемике святителя Василия против Евномия. Том завершается указателем цитат из Священного Писания.