домонгольская русь
Троицкий Д. И. Домонгольская русь
Репринт с издания. СПб., 1907. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845 - 1910) Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: "Домонгольская русь" и "Русь в Монгольский период"
1359 Руб.
Троицкий Д. И. Домонгольская русь
Репринт с издания. СПб., 1907. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845 - 1910) Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: "Домонгольская русь" и "Русь в Монгольский период"
1359 Руб.
Троицкий Д. Русь в Монгольский период
Репринт с издания. СПб., 1909. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845-1910). Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: "Домонгольская русь" и "Русь в Монгольский период".
989 Руб.
Троицкий Д. Русь в Монгольский период
Репринт с издания. СПб., 1909. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845-1910). Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: "Домонгольская русь" и "Русь в Монгольский период".
989 Руб.
Троицкий Дмитрий Иванович Русь в Монгольский период
Репринт с издания. СПб., 1909. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845 - 1910) Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: «Домонгольская русь» и «Русь в Монгольский период». Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
622 Руб.
Троицкий Дмитрий Иванович Домонгольская русь
Репринт с издания. СПб., 1907. С илл. Троицкий Дмитрий Иванович (1845 - 1910) Педагог, историк, духовный писатель, статский советник. С 1870 г. сорок лет служил в Пензенской духовной семинарии преподавателем гражданской истории. Наиболее известные его труды изданы нами: «Домонгольская русь» и «Русь в Монгольский период». Тираж 30 экз. выполнен по технологии print-on-demand.
757 Руб.
Гудзь-Марков Алексей Викторович Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв.
Книга А.В. Гудзь-Маркова представляет собой попытку дать общий обзор истории Древней Руси в домонгольскую эпоху. Автор основывает свое исследование главным образом на скрупулезном изучении древнерусских летописей. В книге рассказывается о становлении древнерусской государственности, расцвете Киевской Руси, контактах с Византией и войнах со степными кочевниками, о княжеских съездах и попытках сохранить единство Руси, о причинах начала междоусобных войн. Большое внимание уделено борьбе князей за киевский стол, причинам резкого снижения роли "стольного града" Киева, трагическим событиям первой трети XIII века, и наконец, Батыеву нашествию, ставшему подлинной катастрофой для древнерусской цивилизации.
147 Руб.
Гудзь-Марков Алексей Викторович Домонгольская Русь в летописных сводах V-XIII вв
Книга А.В. Гудзь-Маркова представляет собой попытку дать общий обзор истории Древней Руси в домонгольскую эпоху. Автор основывает свое исследование главным образом на скрупулезном изучении древнерусских летописей. В книге рассказывает о становлении древнерусской государственности, расцвете Киевской Руси, контактах с Византией и войнах со степными кочевниками, о княжеских съездах и попытках сохранить единство Руси, о причинах начала междоусобных войн.
116 Руб.
Горовенко А. Василий Татищев и древние летописи: домонгольская Русь глазами первого русского историка
Первая часть книги представляет собой краткий очерк жизни знаменитого русского историка В. Н. Татищева (1686-1750). Показывается неразрывная связь его научных изысканий с жизненными обстоятельствами, опровергается ряд исторических штампов. Во второй части обосновывается возможность доказать методами текстологии отсутствие у В. Н. Татищева летописей, неизвестных современной науке. Особое внимание уделяется лакунам и дефектным чтениям первой редакции «Истории Российской», написанной «древним наречием» в форме летописного свода; вводится понятие «минус-текст». Если о добавочных татищевских известиях («плюс-текст») можно рассуждать лишь умозрительно, то выявление «минус-текста» позволяет делать однозначные выводы, научная корректность которых представляется бесспорной. Также показана необоснованность некоторых версий известного украинского историка А. П. Толочко. .Для всех интересующихся древнерусской историей. .
1569 Руб.
Горовенко А. Василий Татищев и древние летописи: домонгольская Русь глазами первого русского историка
Первая часть книги представляет собой краткий очерк жизни знаменитого русского историка В. Н. Татищева (1686-1750). Показывается неразрывная связь его научных изысканий с жизненными обстоятельствами, опровергается ряд исторических штампов. Во второй части обосновывается возможность доказать методами текстологии отсутствие у В. Н. Татищева летописей, неизвестных современной науке. Особое внимание уделяется лакунам и дефектным чтениям первой редакции «Истории Российской», написанной «древним наречием» в форме летописного свода; вводится понятие «минус-текст». Если о добавочных татищевских известиях («плюс-текст») можно рассуждать лишь умозрительно, то выявление «минус-текста» позволяет делать однозначные выводы, научная корректность которых представляется бесспорной. Также показана необоснованность некоторых версий известного украинского историка А. П. Толочко. .Для всех интересующихся древнерусской историей. .
1569 Руб.
Горовенко Андрей Витальевич Василий Татищев и древние летописи. Домонгольская Русь глазами первого русского историка
Первая часть книги представляет собой краткий очерк жизни знаменитого русского историка В. Н. Татищева (1686-1750). Показывается неразрывная связь его научных изысканий с жизненными обстоятельствами, опровергается ряд исторических штампов. Во второй части обосновывается возможность доказать методами текстологии отсутствие у В. Н. Татищева летописей, неизвестных современной науке. Особое внимание уделяется лакунам и дефектным чтениям первой редакции "Истории Российской", написанной "древним наречием" в форме летописного свода; вводится понятие "минус-текст". Если о добавочных татищевских известиях ("плюс-текст") можно рассуждать лишь умозрительно, то выявление "минус-текста" позволяет делать однозначные выводы, научная корректность которых представляется бесспорной. Также показана необоснованность некоторых версий известного украинского историка А. П. Толочко. Для всех интересующихся древнерусской историей.
2087 Руб.
Свердлов М. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI - первой трети XIII века
Монография посвящена раннему периоду истории нашей страны. В ней системно изучены институты князя и княжеской власти в процессе становления и развития русского средневекового общества и государства. Они исследованы в контексте событийной истории Руси с учетом всего предшествующего научного опыта. Рассмотрены основные факты деятельности знаменитых русских князей середины IX - первой трети XIII в., предложена целостная картина русского общества этого периода. Книга читается как увлекательное повествование о начале Русского государства. М. Б. Свердлов — автор около 300 опубликованных работ, в том числе монографий: «Генезис и структура феодального общества в Древней Руси» (Л., 1983), «От Закона Русского к Русской Правде» (М., 1988), «Общественный строй Древней Руси в русской исторической науке XVIII-XX вв.» (СПб., 1996), «Становление феодализма в славянских странах» (СПб., 1997) и др.
2640 Руб.
Свердлов М. Домонгольская Русь: Князь и княжеская власть на Руси VI - первой трети XIII века
Монография посвящена раннему периоду истории нашей страны. В ней системно изучены институты князя и княжеской власти в процессе становления и развития русского средневекового общества и государства. Они исследованы в контексте событийной истории Руси с учетом всего предшествующего научного опыта. Рассмотрены основные факты деятельности знаменитых русских князей середины IX - первой трети XIII в., предложена целостная картина русского общества этого периода. Книга читается как увлекательное повествование о начале Русского государства. М. Б. Свердлов — автор около 300 опубликованных работ, в том числе монографий: «Генезис и структура феодального общества в Древней Руси» (Л., 1983), «От Закона Русского к Русской Правде» (М., 1988), «Общественный строй Древней Руси в русской исторической науке XVIII-XX вв.» (СПб., 1996), «Становление феодализма в славянских странах» (СПб., 1997) и др.
2640 Руб.
Свердлов Михаил Борисович Домонгольская Русь. Князь и княжеская власть на Руси VI — первой трети XIII в.
Монография крупного специалиста по истории Древней Руси, М. Б. Свердлова, посвящена раннему периоду нашей истории. В ней системно изучены институты князя и княжеской власти в процессе становления и развития русского средневекового общества и государства. Они исследованы в контексте событийной истории Руси с учетом всего предшествующего опыта. Рассмотрены основные факты деятельности знаменитых русских князей середины IX—первой трети XIII в., предложена целостная картина русского общества этого периода. Книга читается как увлекательное повествование о начале Русского государства.
3361 Руб.
Елисеев Михаил Борисович Русь меж двух огней - против Батыя и псов-рыцарей
Нет повести печальнее на свете, чем "Повесть о Погибели Русской Земли" от Батыева нашествия, и споры о причинах и виновниках этой катастрофы кипят уже не один век. Как степным ордам удалось в кратчайший срок разгромить едва ли не самое передовое и могущественное государство Средневековой Европы? Почему "великая и обильная" Русь рухнула, словно "колосс на глиняных ногах", под копыта монгольской конницы, закаленные в боях русские дружины были вырезаны и вытоптаны ордынскими туменами, а хорошо укрепленные города пали в считанные дни? И не верьте учебникам истории, бормочущим о "феодальной раздробленности" Руси и "непобедимости" монголов! Ни княжьи усобицы, ни военное искусство наследников Чингиз-хана не были главной причиной трагедии. Эта книга доказывает: мы оказались под пятой Востока по вине Запада - домонгольская Русь погибла потому, что попала меж двух огней, между молотом и наковальней, вынужденная воевать на два фронта - не только и не столько против Батыя, сколько против "псов-рыцарей", которые были даже более страшным врагом, чем монгольские орды. На Руси уже в XIII веке знали: степняки приходят и уходят, а европейские захватчики остаются на завоеванных землях навсегда, и даже самый дикий азиатский погром не сравнится со зверствами европейских "освободителей", достигших невиданных высот в "искусстве" ограбления, эксплуатации и геноцида "осчастливленных" ими народов!
412 Руб.
Елисеев Михаил Борисович Русь меж двух огней – против Батыя и «псов-рыцарей»
Нет повести печальнее на свете, чем "Повесть о Погибели Русской Земли" от Батыева нашествия, и споры о причинах и виновниках этой катастрофы кипят уже не один век. Как степным ордам удалось в кратчайший срок разгромить едва ли не самое передовое и могущественное государство Средневековой Европы? Почему "великая и обильная" Русь рухнула, словно "колосс на глиняных ногах", под копыта монгольской конницы, закаленные в боях русские дружины были вырезаны и вытоптаны ордынскими туменами, а хорошо укрепленные города пали в считанные дни? И не верьте учебникам истории, бормочущим о "феодальной раздробленности" Руси и "непобедимости" монголов! Ни княжьи усобицы, ни военное искусство наследников Чингиз-хана не были главной причиной трагедии. Эта книга доказывает: мы оказались под пятой Востока по вине Запада – домонгольская Русь погибла потому, что попала меж двух огней, между молотом и наковальней, вынужденная воевать на два фронта – не только и не столько против Батыя, сколько против "псов-рыцарей", которые были даже более страшным врагом, чем монгольские орды. На Руси уже в XIII веке знали: степняки приходят и уходят, а европейские захватчики остаются на завоеванных землях навсегда, и даже самый дикий азиатский погром не сравнится со зверствами европейских "освободителей", достигших невиданных высот в "искусстве" ограбления, эксплуатации и геноцида "осчастливленных" ими народов!
441 Руб.